خطبة العيد

خطبة العيدِ

الخطبة بعد صلاة العيد سنة، والاستماع إليها كذلك؛ فعن أبي سعيد، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر، والأضحى إلى المصلى (موضع بينه وبين المسجد ألف ذراع)، وأول شيء يبدأ به الصلاة، ثم ينصرف، فيقوم مقابل الناس، والناس جلوس على صفوفهم، فيعظهم، ويوصيهم، ويأمرهم، وإن كان يريد أن يقطع بعثاً (يخرج طائفة من الجيش إلى جهة)، أو يأمر بشيء، أمر به، ثم ينصرف.

قال أبوسعيد: فلم يزل الناس على ذلك، حتى خرجت مع مروان، وهو أمير المدينة، في أضحى أو فطر، فلما أتينا المصلى، إذا منبر بناه كثير بن الصلت، فإذا مر وإن يريد أن يرتقيه قبل أن يصلي، فجبذت بثوبه، فجبذني، فارتفع، فخطب قبل الصلاة، فقلت له: غيرتم، والله. فقال: أبا سعيد ! قد ذهب ما تعلم. فقلت: ما أعلم، والله خير مما لا أعلم. فقال: إن الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة، فجعلتها قبل الصلاة "متفق عليه ".

وعن عبد اللهبن السائب، قال: شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العيد، فلما قضى الصلاة، قال: إنا نخطبُ، فمن اًحب أن يجلس للخطبة، فليجلس، ومن أحب أن يذهب، فليذهب - رواه النسائي، وأبو داود، وابن ماجه.

وكل ما ورد في أن للعيد خطبتين، يفصل بينهما الإمام بجلوس، فهو ضعيف ، قال النووي:لم يثبت في تكرير الخطبة شيء ، ويستحب افتتاح الخطبة بحمد اللّه تعالى، ولم يحفظ عن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم غير هذا.

قال ابن القيم: كان صلى الله عليه وسلم يفتتح خطبه كلها بالحمد لله، ولم يحفظ عنه في حديث واحدأنه كان يفتتح خطبتي العيد بالتكبير وإنما روى ابن ماجه في "سننه " عن سعيد، مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه كان يكبر بين أضعاف الخطبة، ويكثر التكبير في خطبة العيدين.

وهذا لا يدل على أنه كان يفتتحها به، وقد اختلف الناس في افتتاح خطبة العيدين، والاستسقاء؛ فقيل: يفتتحان بالتكبير ، وقيل: تفتتح خطبة الاستسقاء بالاستغفار، وقيل يفتتحان بالحمد.

قال شيخ الإسلام تقي الدين: هو الصواب؛ لان النبي صلى الله عليه وسلم قال:"كل أمر ذي بال،لا يبدأ فيه بالحمد للّه فهو أجذم (ناقص)".وكان صلى الله عليه وسلم يفتتح خطبه كلها بالحمد لله، وأما قول كثير من الفقهاء: إنه يفتتح خطب الاستسقاء بالاستغفار،وخطبة العيدين بالتكبير، فليس معهم فيها سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم ألبتة،والسنة تقضي خلافه، وهو افتتاح جميع الخطب بالحمد للّه .