محظورات الإحرام

وهي كل مايحرم على المحرم فعله بسبب الإحرام وهي على أقسام :

أولا : مايحرم بالذكر فقط :
1) لبس المخيط ” وهو كل ماخيط على قدر البدن أو على جزء منه أو على عضو منه كالفنيلة والكوت والقباء .
2) تغطية الرأس بملاصق .

ثانياً على الذكر و الأنثى :
3) إزالة شعر الرأس :” والحق العلماء به بقية شعر البدن ”
4) استعمال الطيب في بدنه أو ثوبه .
5) لبس القفازين ” وهما شراب اليدين ”
6) المباشرة بشهوة وهي كل ماسوى الجماع في الفرج كالتقبيل واللمس والضم وغيره .

ثالثاً ما يحرم على الأنثى فقط :
7) النقاب ” وهو ستر وجهها مع وضع فتحة لعينيها تنظر منها ”

* فدية هذه المحظورات السابقة على التخيير بين :
أ) صيام ثلاثة أيام .
ب) أو إطعام ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع .
ج) أو ذبح شاة .

ومن محظورات الإحرام :
عقد النكاح “وليس فيه فدية ”
9) الجماع في الفرج : فإذا وقع قبل التحلل الأول فانه يترتب عليه عدة أمور:
أ ) فساد النسك.
ب) وجوب المضي فيه .
ج) وجوب القضاء في العام القادم .
د) الفدية وهي ” بدنة ينحرها ويفرقها على المساكين في مكة أو في مكان فعل المحظور” .
* والمرأة كالرجل في الفدية إذا كانت مطاوعة .
10) قتل الصيد عمدا : ومن فعل ذلك أما أن يذبح المثل ويوزع لحمه على فقراء مكة فمثلا الحمامة مثلها شاة وأما أن ينظركم يساوي هذا المثل ويخرج ما يقابل قيمته طعاما يفرق على المساكين لكل مسكين نصف صاع واما ان يصوم عن طعام كل مسكين يوما .

* فائدة : لفاعل المحظور ثلاث حالات :
أ) أن يفعل المحظور بلا حاجة ولا عذر” فهذا عليه الإثم والفدية ”
ب) أن يفعله لحاجة فهذا ليس عليه أثم وعليه الفدية .
ج) أن يفعله وهو معذور بجهل أو نسيان أو أكراه فهذا لا أثم عليه ولا فدية .

* لاباس للمحرم أن يلبس :
الخاتم والساعة ونظارة العين وسماعة الإذن ونحوها .

* فائدة :
1) يحصل التحلل الأول بفعل اثنين من ثلاثة : الرمي والحلق أو التقصير وطواف الإفاضة .
3) إذا فعل المحرم شيئا من محظورات الإحرام ناسيا أو جاهلا أو مكرها أو نائما فلا شيء عليه .
 

الكاتب: عبد الله بن راضي المعيدي الشمري